texto en francés
Pesaro (Italia) – 20, 21 y 22 de septiembre de 2024
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¿Qué enfoque [espiritual] en un mundo en busca de sentido?
El tema elegido Espiritualidad surgió de una reflexión iniciada en el Colectivo europeo de CCP en Lyon en octubre de 2022.
La conferencia inaugural correrá a cargo de José Arregi teólogo español del País Vasco [-> josearregi.com/]
Su reflexión se basará en el artículo “Dios como fuerza creadora del universo” [–>texto] – “Jainkoa unibertsoaren sormen gisa” [ –> testua ]
En particular con referencia a los siguientes aspectos
– la distinción religiosidad-espiritualidad
– el punto de vista científico
– la eco-espiritualidad– la cuestión del mal y la libertad
A continuación figuran dos declaraciones significativas que surgieron del debate.
Johan Bergé – Bélgica flamenca
Una espiritualidad abierta a cualquier visión de la vida, ya sea religiosa o humana. Esto implica, entre otras cosas, que ninguna filosofía de la vida es superior a la de otra. Partimos del principio de que las personas desarrollan y viven su espiritualidad en función de su cultura, educación y experiencias, y del desarrollo de su conciencia y estado de ánimo en ese momento. Y también de la convicción de que la transición ecológica no se producirá sin una transformación espiritual. (*)
(*)Desarrollado en particular por el grupo “Des arbres qui marchent”Mouvement pour un Monde Meilleur https://desarbresquimarchent.com/
Gilbert Clavel – Francia
¿Qué evoca en usted la palabra espiritualidad?
¿Qué enfoque espiritual considera importante en nuestras comunidades, o a nivel personal, en el contexto actual: una sociedad que no nombra a Dios, consumismo, guerra, cambio climático, migración, etc.?
¿Qué aplicaciones prácticas tiene?
El propósito del libro es mostrar que “esa otra Iglesia” a la que el Papa Francisco nos invita a caminar juntos en su búsqueda (que esto significa sinodalidad), puede encontrarse ya en la Iglesia popular española y andaluza. Por “Iglesia popular” entendemos, en primer lugar, a todas las personas que, durante los 30 años en que contamos su historia, fueron fieles seguidoras de Jesús y que “cuando forman reuniones locales de fieles, unidas a sus pastores, reciben el nombre de Iglesias”, según el Concilio Vaticano II (LG,nº 36). Y así la reconocemos, como “Iglesia popular o del pueblo”, distinta por tanto de la “Iglesia jerárquica”, según se expresa el obispo emérito Pedro Casaldáliga. Sin embargo, esta “Iglesia popular” en sentido propio, como él también señala, no solo comprende a los laicos, al pueblo común, sino que engloba también a la jerarquía, a condición de que todos, laicos y jerarquía: “Sean pobres, estén con los pobres o hagan una opción por ellos”.
Y este es precisamente el objeto del libro: tratar de contar y narrar que, en los 30 años años de la historia que coordinamos (1969-1999), en Europa, en España en general y en particular en Andalucía (como también en Latinoamérica), existieron diversos grupos de cristianas y cristianos del pueblo: obispos, curas, religiosas/os y laicos, que caminaron juntos, en sinodalidad, como el Papa Francisco indica, intentando vivir su fe dentro de la propia Iglesia, diferente a veces de como lo vivía la Iglesia jerárquica. Fueron y son colectivos que integran la Iglesia popular española y particularmente andaluza, que vivieron y viven al lado y con el pueblo olvidado y oprimido, acompañándolo en sus luchas por su liberación, tanto económica, como cultural y religiosa, lo que consideramos constituye un camino alternativo de fe cristiana.
El conocer estas historias nos ayudará a todas nosotras a seguir y mantener la confianza de que Otro mundo es posible, a pesar de las muchas dificultades con que hoy, a principios de este siglo XXI, nos encontramos.
https://www.antoniomorenodelafuente.com/2022/09/otra-iglesia-es-posible-la-iglesia.html
¿Qué enfoque [espiritual] en un mundo en busca de sentido?
Pesaro (Italia) los días 20, 21 y 22 de septiembre de 2024 en Villa Borromeo
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